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No es fácil ser mujer en la India. Tampoco es fácil ser un dalit. La mujer dalit está doblemente oprimida, por el hecho de ser mujer y por ser dalit. Su vida se compone de discriminación y de injusticia. La JOC de India conoce bien este problema porque la mayoría de sus miembros son dalits y esta lleva acciones concretas sobre el terreno para que las cosas cambien. Este es un ejemplo, en Pulimateau, un pueblo del Estado Tamil Nadu. Se ha llevado esta acción con jóvenes trabajadoras agrícolas.

Origen de la acción

En Pulimateau, las jóvenes trabajadoras agrícolas reciben un salario diario de 30 roupies (0,75$). A título indicativo, un kilo de arroz (alimento principal en India) cuesta 15 roupies. En su grupo de la JOC, estas mujeres jóvenes han calculado que para satisfacer las necesidades elementales de una familia de cinco personas, hacía falta un mínimo de 150 roupies diarios. También ha examinado profundamente sus condiciones de vida y de trabajo. Este es su análisis.

Condiciones de vida poco envidiables

Las jóvenes trabajadoras viven en casas pequeñas desprovistas de servicios, sin habitaciones separadas para las chicas. Varias generaciones viven juntas en la misma casa y no existe ninguna intimidad.
Debido al sistema de dote, las mujeres hindúes tienen que ahorrar dinero para poder casarse pero debido a sus salarios miserables no tienen la posibilidad de ahorrar y algunas se quedan solteras.
Siendo su salario tan bajo, algunas jóvenes trabajadoras sólo pueden hacer una buena comida al día. Lo preparan por la tarde y el resto lo comen para desayunar y a mediodía. Las calorías absorbidas no son suficientes para compensar el trabajo tan duro que efectúan.
Para muchas es imposible pensar en su futuro y el de sus hijos. Estos no pueden ir a la escuela debido a la falta de dinero. Por lo tanto se quedan todo el día jugando en casa.

Una realidad laboral dura

En los campos dónde trabajan estas mujeres jóvenes, no cuentan con equipamiento de protección. No tienen zapatos que las protejan de los cristales y los pinchos que las pueden herir. También corren el riesgo de ser envenenadas por las mordeduras de serpientes o las picaduras de insectos, pero no existe ninguna infraestructura médica y a veces las trabajadoras se mueren en el campo, después de haber sido mordidas por una serpiente y nadie es responsable de estos incidentes, ni los patronos (terratenientes), ni el gobierno.
El trabajo agrícola es siempre trabajo de temporada y no hay horarios máximos fijados.
Muy pocos trabajadores agrícolas poseen su parcela propia. La mayoría trabajan para un terrateniente pero no hay suficientes plazas para todos. Por eso la competencia es muy dura y para ser elegido, algunos aceptan trabajar solamente por 25 roupies.
La discriminación basada en la casta es un elemento cultural importante. En algunos pueblos, sucede que los patronos dan a comer a sus trabajadores pero a veces los dalits no están autorizados a tocar los platos con las manos o con la boca porque los propietarios tienen miedo de que les ensucien.

Las causas de la situación

No existe ni un movimiento, ni una organización que haga un trabajo de sensibilización hacia los dalits y la sociedad en general. Nadie pone en evidencia su situación y sus reivindicaciones. Los partidos políticos solo se ocupan de ellos cuando quieren ganar votos para las elecciones, pero las promesas hechas no se cumplen nunca.
El gobierno no considera a estas personas como trabajadores, no obliga a los patronos a respectar la legislación laboral existente, por ejemplo el horario laboral o el salario mínimo.
Los trabajadores dalits no han tenido formación escolar y creen mucho en su religión. No reflexionan de su situación sino que hacen recaer la culpa en la religión o dios.

Un movimiento de huelga para reclamar aumentos salariales.

Después de haber analizado la situación con la ayuda del equipo nacional, el equipo del distrito y los equipos de acción, las jóvenes trabajadoras han pasado a la fase del “juzgar”.
Muy pronto ha aparecido que para mejorar la situación, había que aumentar los salarios. Un equipo de acción local ha elaborado una estrategia para atraer el apoyo de la población local y la de otros trabajadores.
En primer lugar se ha hecho una reunión con una organización de mujeres de la región para discutir del problema con ellas. Después el equipo de acción y la asociación de mujeres se han reunido con las autoridades del pueblo y han decidido reunirse con el patrón de las jóvenes trabajadoras agrícolas.
Este último ha rechazado aumentar los salarios, alegando los costes elevados que ya tenía. El diálogo ha entrado en un callejón sin salida.
Entonces las trabajadoras han decidido hacer huelga durante la época de siembra del arroz, periodo donde los patronos necesitan a muchos trabajadores.
¡Una huelga! Como nadie en el pueblo quería trabajar, el patrón ha ido a buscar mano de obra en los pueblos vecinos y les ha dado 45 roupies diarios. El equipo de acción ha ido a estos pueblos para sensibilizar a la gente del problema. Han logrado convencer a los otros trabajadores y han dejado de venir.
Por lo tanto el patrón ha estado obligado a ceder. Ha invitado al equipo de acción y a otros representante a dialogar y ha aumentado los salarios 2 roupies.

Una campaña de firmas para obtener el apoyo de la población.

También se ha organizado una campaña de firmas. En abril ya se habían recogido 200 firmas a nivel local. El equipo de acción local se ha encargado de elaborar el plan y redactar la petición con la ayuda del equipo nacional.
El plan preveía presentar la petición al principio de la época de la siembra, cuando la presión para el patrón es enorme.
El equipo nacional también ha organizado una jornada de información con un jurista encargado de responder a todas las cuestiones jurídicas de los grupos vinculados con esta acción.


Patrick Nell
Tesorero Internacional